Hábitat como campo de disputa: agenciamientos colectivos ante un sistema de dominación múltiple: Caso Grupo de Madres de Barrio Ituzaingó Anexo, Córdoba, Argentina (2002-2017)

Abstract

Este trabajo se propone revisar la noción amplia de hábitat a partir delos aportes del habitar, trabajados en torno a la perspectiva de producción de subjetividad de Deleuze y Guattari, en tanto este proceso es el que permite observar en la vida cotidiana de los sujetos la generación de prácticas disidentes o agenciamientos colectivos en contraposición a las determinaciones de un Sistema de Dominación Múltiple, entendido como modelo histórico y vigente.Esta perspectiva entiende a la ciudad como una máquina productora de subjetividad que atenta contra las singularidades de los sujetos,lugar donde anida la creación. Se trabaja a partir de la experiencia del Grupo de Madres de Barrio Ituzaingó Anexo, quienes reclaman los derechos a la vida, entendiendo su capacidad de agencia colectiva como un habitar disidente. Su accionar tensiona las formas hegemónicas de construcción del espacio, donde el ambiente se torna clave para aportar a una perspectiva de hábitat compleja e integral,y como campo de disputa.Hábitat as a field of conflict: collective agencies in the face of a system of multiple dominations: the case of the mothers’ group of the Ituzaingo Neighborhood Annex, Córdoba, Argentina (2002-2017). This paper aims to review the broad notion of habitat with the contributions of inhabiting, understood from the perspective of Deleuze and Guattari, in the production of subjectivity. This process allows for the observation of how, in daily life, subjects generate dissident practices or collective assemblies in opposition to the determinations of the Multiple Domination System, understood as a historical and current model which understands the city as a machine that produces subjectivity, threatening the singularities of the subjects which produce creativity. This paper deals with the experience of the Group of Mothers from Ituzaingó Anexo’s neighborhood, who claim the rights to life, understanding their collective agency capacity as a dissident inhabitiation. Their actions call into question the hegemonic ways of constructing habitat, where the built environment becomes a contributory code to interpret a complex and integral perspective of this habitat as a field of social dispute.