Itinerarios de lo sagrado a lo profano en los autos sacramentales de Lope de Vega

Abstract

Este artículo propone un estudio integral sobre un corpus de dieciséis autos sacramentales de Lope de Vega, que son aquellos confirmados como de su autoría durante la primera mitad del siglo XVII (los cuatro que aparecen en El peregrino en su patria, de 1604, más doce publicadas desde su versión manuscrita por José Ortiz de Villena en 1644, bajo el título Fiestas del Santísimo Sacramento, repartidas en doce autos sacramentales con sus loas y entremeses). El abordaje está basado en la hibridación de tópicos sagrados con asuntos profanos, es decir, se indaga en la imbricación sistémica en el constructo dramático del argumento religioso con la exposición de cuestiones inherentes al contexto socio-histórico-cultural de producción.This article proposes an integral study about a corpus of sixteen sacramental plays by Lope de Vega, which are those confirmed as by his authorship during the firt half of the sixteenth century (the four that appear in El peregrino en su patria, in 1604, and twelve published from its manuscript version by José Ortiz de Villena in 1644, under the title Fiestas del Santísimo Sacramento, repartidas en doce autos sacramentales con sus loas y entremeses). The approach is based on the hybridization of sacred topics with profane subjects, that is to say, we inquire about the systemic imbrication in the dramatic construct of the religious argument with the exposition of issues inherent to the sociohistorical-cultural context of production.