Acerca del viento y sus representaciones iconográficas en la cosmografía temprano moderna

Abstract

En materia de vientos y, más particularmente, en lo que concierne a sus representaciones en la cartografía temprano-moderna, valen las reflexiones del cosmógrafo flamenco Gemma Frisius (1508-1555) quien, en la versión enmendada de la Cosmografía de Pedro Apiano (1544), advertía sobre la necesidad que experimentaban navegantes y cosmógrafos modernos de "inventar nuevos vientos". Sucedió que a comienzos del siglo XVI los cuatro vientos heredados de la Antigüedad clásica (Boreas, Euros, Notos y Céfiro), utilizados hasta entonces para indicar los cuatro puntos cardinales y enmarcar de esta forma toda representación cartográfica, resultaron una guía insuficiente para dar cuenta de las nuevas rutas de navegación emprendidas. A diferencia de los antiguos, señalaba Frisius, en la búsqueda de mayor precisión en el trazo de un rumbo certero el horizonte pasó a dividirse así en 16 o 32 partes, según los vientos. Partiendo de las observaciones de Frisius sobre la necesidad de "inventar" nuevos vientos, el presente artículo tiene por objetivo analizar las representaciones iconográficas de los vientos en la cartografía de la modernidad temprana desde las perpectivas abiertas por la historia cultural.