"Aquellas escaramuzas por mí memoradas": experiencia y memorias de batalla en las crónicas de Hernán Cortés y Bernal Díaz del Castillo

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Fecha
12/2009
Editorial
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Revista
Olivar
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Institución organizadora
ISSN
1515-1115
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Idioma
Español
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Resumen
En este trabajo analizamos la representación de la experiencia de conquista en las Cartas de relación de Hernán Cortés y la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo. En ambas crónicas, a medida que los soldados avanzan (en el territorio y en el relato) la vivencia sensible se constituye en piedra de toque en la organización de la trama, definiendo identidades. Nos centramos entonces en ciertos enfrentamientos paradigmáticos para dar cuenta de las metáforas en las que esta experiencia se inscribe y en sus cruces con tradiciones discursivas específicas.
In this essay we analyze the representation of the conquest in Cartas de Relación by Hernán Cortés and in Historia verdadera de la conquista de la Nueva España by Bernal Díaz del Castillo. In both chronicles, the experience of the New World to be conquered organizes the plot and contributes to define identities. We analyze, in particular, some tran-scendent events in the conquest of México, such as the so called “Noche Triste” and the siege of Tenochitlan, in which multiple and complex images and metaphors are used to represent experience, along with several discursive traditions.
In this essay we analyze the representation of the conquest in Cartas de Relación by Hernán Cortés and in Historia verdadera de la conquista de la Nueva España by Bernal Díaz del Castillo. In both chronicles, the experience of the New World to be conquered organizes the plot and contributes to define identities. We analyze, in particular, some tran-scendent events in the conquest of México, such as the so called “Noche Triste” and the siege of Tenochitlan, in which multiple and complex images and metaphors are used to represent experience, along with several discursive traditions.
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