La filosofía latinoamericana y los nuevos desafíos a 50 años de Medellín

Abstract

El año de 1968 fue una fecha convulsionada que se vio marcada por un ambiente general de cambio, mutación, tránsito y transformación en favor de las luchas sociales, la defensa de los necesitados y una sed imperante de reformas y nuevas maneras de ver el mundo. Colombia no se quedó atrás, pues el final de la década de 1960 marcó un cambio determinante en una guerra que había asolado al país durante gran parte del siglo XX y que dejó cientos de muertos, heridos y familias desplazadas. En medio de un contexto tan convulso, que cambió drásticamente el horizonte demográfico y social de este país, la Iglesia católica tuvo un papel determinante. A la par del país y del continente, esta institución se ha adaptado a las nuevas y crecientes necesidades de sus fieles, en especial de aquellos que sufren y que se ven confrontados al rechazo, la muerte y a una violencia estructural, de largo aliento y férreamente enraizada en el imaginario regional. Este ambiente de desigualdad y de injusticia fue el que enmarcó la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Medellín que se llevó a cabo en Colombia, en el año de 1968. El documento de esta conferencia, publicado en ese mismo año, mostró con claridad la heterogénea violencia estructural en América Latina y cimentó los fundamentos de un trabajo destinado al servicio de un desarrollo regional orientado en valores cristianos.El presente artículo presenta la situación actual a través de una reflexión crítico filosfófica respecto del rol de la Iglesia Católica frente a los desafíos socio-políticos actuales.