La máquina de circular cultura

Abstract

En la tesis doctoral “Circuitos culturales y tensiones de sentido: La rurbanidad según las memorias sociales en la ciudad de Río Cuarto” (2013) hemos desarrollado un modelo en línea con el planteo de los circuitos culturales. Su propósito es aportar a la comprensión del modo por el cual ciertas concepciones asociadas al orden urbano-moderno se reproducen, transitan institucional y socialmente y se instalan configurando sentidos dominantes. Ante la pregunta ¿por qué algunas ideas se extienden más rápidamente y consiguen mayor adhesión que otras? señalamos cómo el pensamiento crítico, por ejemplo en los planteos gramscianos y frankfurtianos, ya se había ocupado de su problematización. El texto muestra parte de ese trayecto y pone a consideración el desarrollo propio.In the doctoral thesis "Cultural circuits and tensions of sense: The rurban according to social memories in the city of Rio Cuarto" (2013), we developed a model that is akin to the proposition of cultural circuits. The main purpose of the model is to understand the mode of reproduction of certain conceptions associated with urban-modern order, are institutional and social dynamics and their installation as dominant senses. We ask ourselves why do some ideas spread more quickly and achieve more adhesion than others? We point out how critical thinking, for example, in Gramsci and Frankfurt ideas, had been addressed before the conceptualization and problematization of this matter. The texts shows a part of the discussion and puts into consideration the actual development.Na tese de doutorado "Circuitos Culturais e tensão de sentidos: a rurbanidade segundo as memórias sociais na cidade de Rio Cuarto" (2013) desenvolvemos um modelo de acordo com a proposta dos circuitos culturais. Seu objetivo é contribuir para a compreensão da maneira pelas quais certas ideias associadas à ordem urbana-moderna são reproduzidas institucional e socialmente e se instalam com sentidos dominantes. Perante a questão: por que algumas ideias se espalham mais rapidamente e atingem uma maior aderência do que outras? Destacamos que o pensamento crítico, por exemplo, na Escola de Frankfurt e tratados gramscianos, já tinham lidado com sua problematização. O texto mostra parte dessa discussão e coloca em consideração o próprio desenvolvimento.