The Oblivion of Beings: The Process of Immunization in Martin Heidegger's Philosophy

Abstract

What I intend to demonstrate in this paper is that Heidegger pretends to immunize his philosophy from any possibility of refutation. The thesis that I argue is that precisely because the ontological cannot be corroborated by the empirical realm and, on the other hand, does not provide a foundation for what he considers the a priori, the German thinker shields his philosophy from any kind of reply: the ontological cannot be corroborated by beings and, at the same time, it can only be reached by a “leap” (Sprung). The question is: on what is the a priori founded? how to establish the validity or legitimacy of a horizon? There seems to be no answer.Lo que intento demostrar en este artículo es que Heidegger pretende inmunizar su filosofía de todo posibilidad de refutación. La tesis que sostengo es que precisamente porque lo ontológico no puede ser corroborado por lo empírico y, por otro lado, no provee una fundación para lo que considera lo a priori, el pensador alemán blinda su filosofía de cualquier tipo de réplica: lo ontológico no puede ser corroborado por el ente y, al mismo tiempo, este solamente puede alcanzarse por un “salto” (Sprung). La pregunta es: ¿sobre qué se fundamenta el a priori? ¿cómo determinar la validez o legitimidad de un horizonte? No parece haber respuesta.