Breves aproximaciones a las interpretaciones de Jean-Luc Marion y Jacques Derrida en torno al es gibt heideggeriano

Abstract

En este artículo, resumiremos las interpretaciones de Jean-Luc Marion y Jacques Derrida sobre la expresión es gibt en la obra de Martin Heidegger. En primer lugar, expondremos lo que el propio Heidegger entiende por es gibt y presentaremos una aproximación a la exégesis marioniana. A continuación, introduciremos la reflexión derridiana sobre dicha temática, destacando los aspectos esenciales de su interpretación. Finalmente, en una tercera parte, extraeremos algunas conclusiones sobre ambas lecturas, mostrando que las diferencias entre Marion y Derrida en torno al es gibt en Heidegger conducen a discrepancias sobre el don y su relación (o no) con la donación (Gegebenheit) fenomenológica. Sin embargo, argumentaremos que este desacuerdo no resulta esencial si consideramos la importancia que ambos autores le otorgan a cierta instancia “no-predicativa” de la experiencia.This article provides an overview of Jean-Luc Marion's and Jacques Derrida's interpretations of the expression es gibt in the work of Martin Heidegger. First, Heidegger's understanding of es gibt is examined, followed by an overview of Marion's exegesis. Next, Derrida's reflection on this theme is introduced, emphasizing the key aspects of his interpretation. Finally, the third section draws conclusions from both readings, showing that the differences between Marion and Derrida regarding es gibt in Heidegger lead to discrepancies concerning the concept of the gift and its relationship (or lack thereof) with phenomenological donation (Gegebenheit). However, it is argued that this disagreement is not essential when considering the significance both authors attribute to a certain "non-predicative" dimension of experience.