Fauna y ritualidad doméstica agropastoril en la Puna Austral Argentina
; Babot, Maria del Pilar 
Fecha
2016
Editorial
Universidad Nacional de Tierra del Fuego
Revista
Título del libro
Nombre del evento
IV Congreso Nacional de Zooarqueología Argentina
Fecha del evento
2016-10-03
Institución organizadora
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Austral de Investigaciones Científicas
Universidad Nacional de Tierra del Fuego
Universidad Nacional de Tierra del Fuego
ISSN
eISSN
ISBN
978-987-46273-0-8
Idioma
Español
Tipo del evento
Congreso
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
Abordamos los conjuntos faunísticos procedentes de depósitos intencionales de objetos entorno a la Estructura 3 (E3) del sitio agropastoril Punta de la Peña 9, sector I, en Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina. E3 es un recinto semisubterráneo de grandes dimensiones cuyos muros de piedra presentan rellenos sedimentarios hacia el exterior. En estos rellenos se detectaron estructuras de cavado con concentraciones de materiales que conformarían depósitos intencionales de objetos espacialmente delimitados. Las dataciones de los depósitos (ca. 1465-1269 años AP) indican que éstos fueron realizados en distintos momentos de ocupación (Babot et al. 2007). Entre los diversos elementos ecofactuales y artefactuales contenidos en los mismos se encuentran cartílagos, pelo, vellón, huesos de Camelidae, plumas, excrementos e invertebrados. Las pupas de artrópodos conforman un elemento distintivo del relleno sedimentario del muro, asociado a las estructuras de cavado. La fauna procedente de los depósitos representaría la realización de prácticas rituales domésticas agropastoriles, focalizando en su uso e importancia material y simbólica en los Andes (Arnold 1998; Berenguer 2004; Duviols 1976; Göbel 2000-2002; Haber 2006; Nielsen 2006; Urquiza et al. 2013). Tomamos el concepto de depósito ritual como un rasgo constituido por un conjunto de objetos apreciados, ceremoniales y productos de sacrificios, los cuales fueron dispuestos intencionalmente con un carácter ritual; el sacrificio y la ofrenda forman el depósito ritual (Dehouve 2007). El análisis de los contextos arqueofaunísticos y su contexto posibilitó enfatizar en las características, similitudes y diferencias referidas a la funcionalidad de las estructuras de cavado, establecer la naturaleza de los elementos dejados en las mismas y su transformación con el tiempo, inferir la estacionalidad de los eventos de depositación de estas ofrendas agropastoriles y establecer posibles prácticas.
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