Violencia y subjetivación estético-política en lo sublime kantiano

Abstract

El presente artículo se propone realizar un análisis detallado del funcionamiento de las facultades en la Analítica de lo sublime de Immanuel Kant con el propósito de subrayar dos aspectos: en primer lugar, el rol de la violencia en la dinámica entre sensibilidad, imaginación, entendimiento y razón como elemento constitutivo de la subjetivación estético-política ilustrada; en segundo lugar, el hecho de que Kant piensa la relación entre las facultades de un modo eminentemente político, y más particularmente, que lo que sucede en el fenómeno de lo sublime es la imposibilidad de la legislación del entendimiento sobre lo real. Kant salva sin embargo la soberanía subjetiva de la anarquía que presenta el desafío de lo sublime mediante una apelación a la razón como un último recurso que pasa por encima las mediaciones previstas.The aim of this paper is to carry out a detailed analysis of the functioning of the faculties in Immanuel Kant’s Analytic of the sublime in order to underline two aspects: firstly, the role of violence in the dynamics between sensibility, imagination, understanding and reason as a constitutive element of enlightened aesthetico-political subjectivation; secondly, the fact that Kant conceives of the relationship between different faculties in an eminently political manner, and more particularly, that what happens in the phenomenon of the sublime is the impossibility of the understanding’s legislation over the real. Kant saves, however, the subjective sovereignty from the anarchy presented by the challenge of the sublime by means of an appeal to reason as a last resource that jumps over the expected mediations.