Hablar es un ethos

Abstract

En el marco de la serie Homo sacer, este trabajo discute la interpretación de Giorgio Agamben acerca de la teroría de la enuncuación de Émile Benveniste y la arqueología de Michel Foucault. Luego de analizar los conceptos de semántica y de metasemántica, aborda los análisis de Agamben acerca del testimonio y el juramento, y de Foucault sobre la confesión y la parresía. El artículo concluye mostrando cómo, mientras Agamben se orienta hacia una pragmática, Foucault, en cambio, hacia una dramática del discurso, opuesta a la anterior. De este modo, el ethos de la subjetividad en el lenguaje encuentra dos formulaciones divergentes.In the context of the serie Homo sacer, this paper discusses the interpretation of Giorgio Agamben about relationship between the theory of enunciation of Benveniste and the archeology of Michel Foucault. After analyzing the concepts of semantics and metasemantics, it examines the Agamben’s concepts of testimony and oath, and the confession and parresía by Foucault. The article concludes by showing how Agamben is oriented towards a pragmatic; Foucault, however, to a dramatic of discours, opposed to the previous one. Therreby, the ethos of subjectivity in language finds two divergent formulations.