Enemistades internas: Sexo, género y batallas político culturales en las décadas de 1960 y 1970

Abstract

Este capítulo reconstruye cómo diferentes actores convergieron en un arco reaccionario que delineó los contornos sexuales, genéricos y culturales del “enemigo interno”. Los años sesenta del siglo XX se caracterizaron por la intensidad y aceleración de un conjunto de cambios socioculturales que tuvieron efectos profundos en las relaciones familiares y entre varones y mujeres, tanto como en los modos de debatir y experimentar la sexualidad y el erotismo. Los alcances y características de esos cambios propiciaron la consolidación de un arco que reaccionó frente a los mismos. Formal e informalmente, ese arco nucleó a intelectuales, ideólogos de las fuerzas armadas y de seguridad, organizaciones laicas de la Iglesia Católica—entre la cual destacaba la Liga de Madres de Familia—y a muchas personas sin filiación. Ese arco abrevó en creencias muy sedimentadas sobre el funcionamiento del orden social, adaptándolas a las circunstancias culturales y políticas de los años sesenta. Activistas e ideólogos acuñaron iniciativas y propuestas y tuvieron éxito en la tarea de hacer lobby sobre gobiernos militares y civiles, que las usaron para diseñar políticas públicas que afectaron las experiencias de miles de varones y, especialmente, mujeres jóvenes. En ese mismo proceso, ese arco reaccionario contribuyó decisivamente a la configuración y circulación de representaciones sobre el “enemigo interno”, una figura que anudaba los efectos de una sociedad que—en la interpretación más usual—había liberalizado sus costumbres y atentado contra los principios de autoridad. Los análisis más ricos sobre el “enemigo interno” han mostrado que se trató de una construcción de larga data, que se fue transfigurando sobre cambios legislativos e ideológicos que cristalizaban en la década de 1960. Este capítulo le añade nuevas capas de sentido al incluir un análisis de sus dimensiones genéricas y sexuales, cruciales para ponderar cómo aquella figura fue ganando pregnancia y popularidad, así como para comprender los modos en que fue delineada y utilizada situacionalmente para intentar—en algunos casos con mucho éxito—limitar cambios socioculturales.