Empresarios, políticos y desigualdad: disputas por la distribución de la riqueza social en el marco de la pandemia de la COVID-19

Abstract

La crisis global del último cuarto del siglo XX redefinió los términos de la acumulación capitalista y la integración social en Argentina y la región, lo que renovó las disputas sobre el bien común y el rol del Estado en su materialización. Durante el período, la consolidación de los regímenes neoliberales intensificó los procesos de individualización y mercantilización (Kessler, 2014). Esto puso en el centro de la escena una narrativa que apela a la responsabilidad individual en la reproducción de las condiciones de vida, al avance de la lógica de mercado en diversos espacios sociales, a criterios meritocráticos de asignación y justificación del bienestar, entre otros (Jelin, Motta y Costa, 2021). En Argentina, la agudización de la dinámica de la desigualdad y la polarización social no solo sumió a crecientes franjas de la población en la pobreza, sinoque resquebrajó la representación de este país como igualitario y cerró un ciclo basado en el principio de integración del conjunto de los sectores sociales. En ese contexto, la visibilidad de la desigualdad social avivó las disputas en torno de los principios que la legitiman, es decir de los criterios más o menos compartidos y capaces de convencer a los otros de su justicia o injusticia (Dubet, 2020). A lo largo de este capítulo nos interesa explorar el modo en que se sostienen las relaciones sociales desiguales en la Argentina contemporánea, y cómo es que dichas distribuciones se vuelven justas. Con ese objetivo, analizamos el debate que suscitó entre empresarios y políticos la tentativa del gobierno de Alberto Fernández (2019-2023) de implementar un Impuesto a las Grandes Fortunas en el marco de la pandemia de la COVID 19. Para ello, recuperamos los discursos públicos que estos actores emitieron en medios de comunicación,redes sociales, charlas públicas, entre otro, a lo largo del año 2020 y parte del 2021; desde que la medida fue propuesta hasta su sanción como ley.