Melancolía documental barroca en el cine documental argentino de la década de 1980

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Fecha
03/2024
Editorial
Universidade Federal de Uberlandia
Revista
ArtCultura
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2178-3845
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Español
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Resumen
Los sueños de transformación de la sociedad estallaron enlos ochenta. Los grandes proyectos de la izquierda (revolucionaria odemocrática por igual) se fueron desmoronando penosamente, según reflexionaEnzo Traverso. Esa derrota fue pensada en el cine documental argentino, primeroen el traslado de las narrativas revolucionarios a lashumanitario-democráticas, y luego en los relatos desoladores de la miseriasocial en imágenes documentales sin programa ni proyectos que propongan cambiosestructurales. Esa tendencia cinematográfica es conceptualizada como “barroca”por Karolina Romero para el cine latinoamericano de esa década. El objetivo deeste artículo es analizar los films documentales argentinos de la década de1980 de Marcelo Céspedes (Por una tierranuestra y Buenos Aires, crónicasvilleras, entre otros), Jorge Denti (Noal punto final) y Silvia Chanvillard (Loestamos haciendo) sobre problemáticas socioeconómicas haciendo uso de losconceptos de “barroco” y “melancolía” aplicados al análisis estético temáticode los films.
Dreams of transforming society exploded in the eighties. The great projects of the left (revolutionary or democratic alike) were painfully falling apart, as Enzo Traverso reflects. This defeat was conceived in Argentine documentary cinema, first in the transfer of revolutionary narratives to humanitarian-democratic ones, and then in the devastating stories of social misery in documentary images without a program or projects that propose structural changes. This cinematographic trend is conceptualized as “baroque” by Karolina Romero for Latin American cinema of that decade. The objective of this article is to analyze the Argentine documentary films of the 1980s by Marcelo Céspedes (Por una tierra nuestra and Buenos Aires, crónicas villeras, among others), Jorge Denti (No al punto final) and Silvia Chanvillard (Lo estamos haciendo) on socioeconomic problems using the concepts of “baroque” and “melancholy” applied to the thematic aesthetic analysis of the films.
Dreams of transforming society exploded in the eighties. The great projects of the left (revolutionary or democratic alike) were painfully falling apart, as Enzo Traverso reflects. This defeat was conceived in Argentine documentary cinema, first in the transfer of revolutionary narratives to humanitarian-democratic ones, and then in the devastating stories of social misery in documentary images without a program or projects that propose structural changes. This cinematographic trend is conceptualized as “baroque” by Karolina Romero for Latin American cinema of that decade. The objective of this article is to analyze the Argentine documentary films of the 1980s by Marcelo Céspedes (Por una tierra nuestra and Buenos Aires, crónicas villeras, among others), Jorge Denti (No al punto final) and Silvia Chanvillard (Lo estamos haciendo) on socioeconomic problems using the concepts of “baroque” and “melancholy” applied to the thematic aesthetic analysis of the films.
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