"Las herramientas del amo nunca desarmarán la casa del amo": Reflexiones en torno a la mujer y la ciudadanía femenina desde una mirada intersectorial a partir de una propuesta de un feminismo tercermundista

Abstract

En las últimas décadas, la construcción de discursos y narrativas que promueven una paridad universalista con sutileza invisibiliza a la mujer como ciudadana al no considerar sus diferencias y pone en consideración la igualdad de género real. En este ensayo se pretende hacer una interpretación de cómo la homologación de la categoría mujer se transforma en todas las mujeres dando como muestra de una universalización que no conoce de diferencias. Por esto, este trabajo procura poner en discusión el patriarcado inherente y oculto en los llamados a la igualdad, cuando se reducen los reclamos estructurales, materiales e históricos de diferencias entre las mujeres del mundo a un simple empoderamiento al acceso a la tecnología, a la política o al mercado laboral. Siendo un discurso que prevalece y que orienta a diversas políticas públicas, este artículo pretende cuestionar desde una mirada del Sur a esa universalidad y poner en consideración las necesidades imperantes delas mujeres del Tercer Mundo.In the last decades, the construction of speeches and narratives that promote an universal parity, that with subtlety doesn’t show the woman like citizen on not having considered his differences, puts in considerationthe real equality of kind. This essay tries to do an interpretation of how the homologation of the category “woman” transforms in all the women “giving as sample of a universalization that does not know about differences. This work tries to put in discussion the patriarchy inherently and secretly called equality, when there diminish the structural, material and historical claims of differences between the women of the world to a simple empowerment to the access to the technology, to the politics or to the labor market. Being a speech that prevails and that it orientates to different public policies, this article tries to question from a look of the South to this universality and to put in consideration the commanding needs of the women of the Third world.