En torno a la "metafísica del Éxodo"

Abstract

Hace algunos años J. Aertsen ha cuestionado la prevalencia que E. Gilson concede al ser en la metafísica medieval. Esto es lo que el francés ha denominado una ´filosofía del Éxodo´. En contraste, el medievalista alemán intenta mostrar la centralidad del bien en las mismas doctrinas. En referencia a este disenso, el escrito que presentamos intenta arrojar luz sobre dicha controversia en la interpretación de la filosofía medieval.The article is a contribution to the academic study on the transformations undergone by the notion of being, as the object of metaphysics, in the history of philosophy. It is concerned with the expression “Metaphysics of Exodus” forged by Étienne Gilson to describe the impact exercised by the Biblical passage of the Exodus 3:14 on the understanding of being in the Middle Ages. Beside Gilson’s understanding of being, in the scope of the article’s objectives a special place is taken by the analysis of Martin Heidegger’s interpretation of being and Jan Aertsen’s argument against Gilson’s position.