Lenguaje y comprensión como práxis en la filosofía de Heidegger

Abstract

El capítulo presenta algunas de las posturas más influyentes sostenidas por Heidegger en Ser y Tiempo ha partir de un hilo conductor particular. La propuesta interpretativa respecto a los temas que se recorren es que un modo adecuado entender el rasgo hermenéutico de la fenomenología de Heidegger y de ponderar su reflexión sobre el lenguaje en Ser y Tiempo, es pensarlo a la luz de aspectos pragmáticos presentes en la obra. A fin de sostener mi posición, estructuro el desarrollo de este trabajo de la siguiente manera: en primer lugar, me enfoco en los vínculos de Heidegger con el giro lingüístico y aclaro los empleos de “lenguaje” que aparecen en Ser y Tiempo. En segundo lugar, atiendo a la fenomenología hermenéutica de esta obra y a la acuñación del “como hermenéutico” que allí aparece. Estos dos apartados mostrarán que incluso ellos tienen una dimensión eminentemente práctica que será desarrollada a continuación. En tercer lugar, entonces, refiero a los aspectos pragmáticos de la filosofía del primer Heidegger y hago referencia a cómo esta concepción pretende disolver algunos problemas clásicos de la filosofía, entre los cuales aparece de modo eminente el “escandaloso” problema de la demostración de la existencia del mundo externo.