Capítulo de Libro

El Año Nuevo chino en Buenos Aires: un prisma para pensar las relaciones entre China y Argentina

Denardi, Luciana Emilia Icon; Olmos Alvarez, Ana Lucía Icon

Otros responsables

Fecha

2024

Editorial

Universidad Nacional de Luján. Instituto de Investigaciones Geográficas

Revista

Título del libro

Celebrar lo sagrado: fiestas, eventos y celebraciones religiosas en la Argentina

Nombre del evento

Fecha del evento

Institución organizadora

ISSN

eISSN

ISBN

978-631-00-5225-0

Idioma

Español

Tipo del evento

Clasificación temática

Resumen

El presente capítulo describe y analiza las diversas celebraciones del Año Nuevo chino en la CABA en 2024. Esta multiplicidad tiene su origen en la historia de la migración china hacia la Argentina,el desarrollo de los sucesos geopolíticos entre ambos países y los posicionamientos frente a estos de cada uno de los grupos que conforman esta “comunidad”. Proponemos entender a los ritualescelebrados en el Año Nuevo chino como un prisma que condensa simbólicamente diversos sentidos (Ricoeur, 2002; Turner, 1999). Por un lado, aquellos que son propios de la celebración ritual donde los elementos tradicionales son preponderantes como el clavado de pupilas del dragón, la danza del dragón, la danza de los leones, las banderas chinas, los faroles rojos y amarillos, las artes marciales chinas, las danzas y trajes típicos de la China antigua. Por el otro, sus dimensiones políticas (vínculos con autoridades locales y chinas, con instituciones, intereses de los organizadores); económicas (financiamiento del ritual y éste como base de los acuerdos e inversiones posteriores); culturales (la disputa por definir qué símbolos son considerados “chinos” y quienes son los actores habilitados para definirlos como tales) y turísticas, asociadas a la espectacularización de la cultura china en el Barrio chino de Buenos Aires (Laborde 2017).El escrito comienza con una breve historización de la presencia del colectivo chino en Argentina y el ascenso de China como un actor relevante para la política y economía de la sociedad de recepción. Además, a partir de análisis de fuentes y trabajo de campo etnográfico, reconstruimos el Barrio chino como escenario para explorar la profundidad y heterogeneidad interna de “lo chino”. Seguidamente, se describe la celebración atendiendo a los aspectos organizativos y, luego,al desarrollo de la fiesta propiamente dicha, con especial énfasis en los momentos del ritual y las acciones que allí tienen lugar. Se busca dar cuenta de los diferentes actores sociales involucrados en la celebración y los proyectos y formas de apropiación simbólica que movilizan. Por último, el capítulo profundiza en las (re) interpretaciones locales con miras a señalar continuidades y cambios en las celebraciones.

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