Artículo

La cuestión de la jurisdicción en la teoría política de la modernidad temprana

Abdo Ferez, Maria Cecilia Icon

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Fecha

06/2014

Editorial

Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Departamento de Direito

Revista

Direito, Estado E Sociedade

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ISSN

1516-6104

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Idioma

Español

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Resumen

El artículo indaga en la transformación de los conceptos imperium y dominium, sobre todo en la obra de John Locke, producida en el marco de los argumentos forjados para justificar la expansión colonial europea. Ante la pretensión católica de reencarnar la jurisdicción universal derivada del Imperio Romano, la literatura contraria a esa soberanía imperial, sobre todo protestante, produjo una relectura del Derecho Romano. El concepto de res nullius reaparece como argumento factible de sustentar la apropiación colonial para ciertos países que estaban fuera de la órbita papal. Esta recuperación del Derecho Romano fortaleció dos procesos claves de la modernidad temprana: por un lado, la posibilidad de sostener otra jurisdicción universal, fundamentada en los principios de la razón natural y el ius gentium (y no en la continuidad imperial/católica), y por el otro, una individualización de las demandas de apropiación legítima de territorios, revestidas de la forma de “derechos subjetivos”.
The article analyses the transformation of the concepts of imperium and dominium, produced in the framework of the arguments prepared to justify European colonial expansion, especially in the work of John Locke. The literature which aimed to refuse the Catholic claim to reincarnate the imperial universal jurisdiction of the Roman Empire, in particular the Protestant one, forced a reinterpretation of ancient Roman Law. The concept of res nullius reappeard, in that context, as a feasible argument in order to support colonial appropriation of land in America. The recovery of Roman law strengthened two key processes of Early Modernity: first, the possibility of holding another universal jurisdiction, based on the principles of natural reason and the ius gentium (and not in the imperial / Catholic continuity of sovereignity), and on the other, an individualization of the demands of legitimate ownership of land, covered with the form of "subjective rights".

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