Religión y política en los primeros cuarenta años de presencia menonita en Argentina

Abstract

El trabajo presenta un análisis de los primeros 40 años de la presencia menonita en Argentina, centrándose en la Mennonite Church y explorando las relaciones entre dinámicas religiosas y políticas locales y globales. Mediante el análisis antropológico de un extenso corpus documental se exploran sus actitudes, intereses y preocupaciones, y su relación con la sociedad circundante. Se identifican tres ejes principales: la autopercepción de los menonitas como extranjeros que deben ser cautelosos; la centralidad de la separación iglesia-estado que lleva a la desconfianza en soluciones políticas seculares; y la oposición al catolicismo, visto como una distorsión del cristianismo. Todo ello conduce a que los menonitas en el período estudiado prioricen la estabilidad social y la libertad para su labor evangélica. Este análisis aporta a una mayor comprensión de las dinámicas las “heterodoxias sociorreligiosas” en Argentina.This article presents an analysis of the first 40 years of Mennonite presence in Argentina, focusing on the Mennonite Church and exploring the relationships between local and global religious and political dynamics. Through anthropological analysis of an extensive documentary corpus, their attitudes, interests, and concerns, as well as their relationship with the surrounding society, are explored. Three main axes are identified: the self-perception of Mennonites as foreigners who must be cautious; the centrality of church-state separation that conducted to the distrust in secular political solutions; and opposition to Catholicism, seen as a distortion of Christianity. All of this leads to Mennonites in the studied period prioritizing social stability and freedom for their evangelical work. This analysis contributes to a greater understanding of the dynamics of “socioreligious heterodoxies” in Argentina.