De fortuna, suerte y ayudas: reflexiones sobre la gratitud en la población receptora de políticas sociales de transferencias de ingresos

Abstract

Objetivo. analizar el impacto que las políticas sociales de transferencias de ingresos poseen sobre la población receptora en clave de una sociología de los cuerpos/emociones. Se explora en receptores de políticas sociales de transferencias de ingresos la gratitud. Las políticas sociales son intervenciones con la capacidad de hacer sociedad, configurando determinadas emociones en la población. Analizar las políticas sociales desde la sociología de los cuerpos/emociones, permite identificar tramas de sentires que interpelan las modalidades de ser, estar y actuar en el mundo. Método. Entrevistas realizadas a la población receptora de políticas sociales. Resultados. Dentro de los nodos que emergen del trabajo con las entrevistas, la gratitud se presenta como una categoría emergente central. Las personas receptoras de las políticas sociales bajo estudio refieren a la gratitud como una adición a lo socialmente esperado, como un acto de retribución frente a la “ayuda” estatal y como una regulación del “deber ser” que desemboca en la resignación: el “mal” agradecimiento. Conclusiones. Desnaturalizar sentires, mostrando que no son algo individual y objetivarlos como resultantes de determinados procesos de estructuración y estratificación social, implica dar cuenta de una actitud que disputa sentidos y desmiente aquel posicionamiento individualizado frente los problemas sociales. Permite asimismo mejorar los procesos de diseño e implementación de políticas sociales advirtiendo algunos de sus impactos en las emociones de receptores.Objective. To analyze the impact that income transfer social policies have on the recipient population in terms of the sociology of bodies/emotions. We explore gratitude in social policies for recipients of income transfer. Social policies are interventions with the capacity to make society shape certain emotions in the population. Analyzing social policies from the sociology of bodies/emotions allows the identification of sentiment patterns that question the modalities of being, being, and acting in the world. Method. Interviews with the population receiving social policies. Results. Among the nodes that emerge from the interviews, gratitude appears as a central emerging category. The recipients of the social policies under study refer to gratitude as an addition to what is socially expected, as an act of retribution in the face of state “help,” and as a regulation of the “should be” that leads to resignation: “bad” gratitude. Conclusions. Denaturalizing feelings, showing that they are not something individual, and objectifying them as the result of specific processes of social structuring and stratification implies account for an attitude that disputes meanings and denies that individualized positioning in the face of social problems. It also makes it possible to improve the design and implementation processes of social policies by pointing out some of their impact on the emotions of the recipients.Objetivo. Analisar o impacto das políticas sociais de transferência de renda sobre a população receptora, à luz de uma sociologia dos corpos/emoções. Explora-se a gratidão em receptores de políticas sociais de transferência de renda. As políticas sociais são intervenções com a capacidade de fazer sociedade, configurando determinadas emoções na população. Analisar as políticas sociais segundo a sociologia dos corpos/emoções permite identificar tramas de sentimentos que interpelam as modalida des de ser, estar e atuar no mundo. Metodologia. Entrevistas realizadas com a população receptora de políticas sociais. Resultados. Dentro dos pontos de interseção que emergem do trabalho realizado com as entrevistas, a gratidão apresenta-se como uma categoria emergente central. As pessoas receptoras das políticas sociais em estudo referem-se à gratidão como uma adição àquilo que é esperado socialmente, como um ato de retribuição em relação à “ajuda” estatal e como uma regulação do “dever ser” que desemboca na resignação: o “mal” agradecimento. Conclusões. Desnaturalizar sentimentos, mostrando que não são algo individual, e objetivá-los como resultado de determinados processos de estruturação e estratificação social implica demonstrar uma atitude que disputa sentidos e desmente aquele posicionamento individualizado em relação aos problemas sociais. Além disso, permite melhorar os processos de elaboração e implementação de políticas sociais, advertindo alguns de seus impactos nas emoções de receptores.