“La Lourdes que conocí”. Notas conceptuales para una antropología de la memoria sexodisidente en Jujuy

Abstract

Este trabajo busca indagar el papel de la construcción de la memoria en las prácticas de politización de la sexualidad y el género a partir del análisis que pone el foco en los procesos y configuraciones sociales del recuerdo colectivo de ciertos personajes que han sido representativos de la disidencia sexual en Jujuy. Nuestro interés apunta a comprender, desde un conocimiento situado (Haraway, 1993) y una perspectiva interdisciplinaria, los modos en que históricamente se ha producido el orden sexual en Jujuy y sus mecanismos de estratificación de la sexualidad al interior del cual las identidades no heterosexuales se han constituido como posiciones sociales subalternizadas. Al formar parte de un proceso de pesquisa más amplio, nos proponemos una elaboración situada de los antecedentes y el estado actual que ha tomado los estudios sociales de la memoria para interpelar, desde los estudios de género, sus “olvidos” y “silencios” respecto de las memorias sexo disidentes. Para ello recurrimos a un enfoque cualitativo de corte socio-antropológico que, mediante una perspectiva etnográfica, nos permita reconstruir el punto de vista de los actores sociales en relación a las formas de evocación de los recuerdos, olvidos y silencios.