Las órdenes religiosas en espacio urbano colonial - Mendoza (Argentina): El caso de la Compañía de Jesús

Abstract

Este artículo propone abordar desde la perspectiva de la historia urbana, la presencia y la acción del clero regular, y en particular la Compañía de Jesús en Mendoza, ciudad periférica del Imperio español en el cono sur latinoamericano. Un recorrido de sus edificios y propiedades, su ubicación espacial en la ciudad, así como las conexiones con otros actores de la vida comunitaria y las otras órdenes religiosas nos permiten reconocer la manera en que la Compañía de Jesús se convirtió en un actor relevante del mundo colonial de Mendoza. Los jesuitas fueron los fundadores del primer colegio y la primera biblioteca pública que tuvo la ciudad, eran proveedores de alimentos básicos como la carne y el trigo ya que poseyeron una eficiente red de establecimientos productivos (haciendas, viñas y molinos) dedicados a la actividad agrícola y ganadera, ubicados no sólo en el oasis del Río Mendoza sino también en el Valle de Uco (oasis del Río Tunuyán).

The purpose of this article is to study the presence and the action of the regular clergy, in particular The Society of Jesus in Mendoza, which was a peripheral city and part of the Spanish empire in South America, from the urban history point of view. We recognize the Society of Jesus as a special and relevant character in Mendocinian colonial times because of the importance of their buildings and properties, their spatial location in the city and their connection with the community and the other members of the regular clergy. The Jesuits were the founders of the first school and the first public library . They were important providers of basic food such as beef and wheat, because they had an efficient network of productive establishments (farms, vineyards and mills) devoted to agricultural and livestock farming. These farms were situated not only in the oasis of Mendoza but also in the Uco Valley (which is the oasis of the Tunuyán river).