Aspectos de una subjetividad democrática: prácticas, reflexiones y emociones políticas

Abstract

Este texto propone una introducción al estudio de las configuraciones políticas de la democracia en la Atenas de los siglos V y IV a.C. y su relación con las comedias de Aristófanes consideradas como un recurso de pensamiento sobre las instituciones y los actores políticos y sociales atenienses. Se trata de un examen, en sus campos respectivos y en sus relaciones recíprocas, de los dispositivos de subjetivación política puestos en práctica por el pueblo ateniense en el proceso que lleva al encumbramiento y posterior agotamiento de la soberanía popular, así como del rol social de las representaciones teatrales cómicas en relación con las prácticas performativas de la asamblea y los tribunales. En efecto, entendemos que la subjetividad política ateniense se delineaba a partir de la articulación de las prácticas asamblearias y judiciales con las prácticas discursivas que, como las comedias puestas en escena en el teatro ático, producían recursos simbólicos para pensar el funcionamiento de la democracia. Hablar de dispositivos de subjetivación y de una subjetividad democrática entraña, necesariamente, el registro de expresiones emocionales que se constituyen en una importante vía de acceso para pensar simbólicamente la política democrática a la luz de muy diversas pasiones políticas.