Las culturas políticas del antireformismo en el siglo XX: Matriz clerical y matriz estatal-verticalista

Abstract

Pensar el movimiento reformista de 1918 a la luz de la cultura política de sus adversarios constituye el desafío principal de las líneas que se ofrecen a continuación. La pertinencia de esta tarea se correlaciona con una hipótesis central: a lo largo del siglo XX, la oposición al movimiento de 1918 hunde sus raíces en la extendida influencia de dos culturas políticas distintas. Una de matriz clerical conservadora y otra de sesgo estatalista, que pese a sus puentes con la anterior se definió en función de criterios secularizados.