Artículo

Reminiscencias (1955-2005): El cancionero de Marino Barrientos como archivo-imaginario de la comunidad artística transfronteriza

Villalba Rojas, Rodrigo Nicolás Icon

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Fecha

07/2022

Editorial

Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Literaturas Argentina y Comparadas

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2545-8736

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Español

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Resumen

El propósito de este trabajo es aportar a la reconstrucción histórica de las redes de interacción y cooperación entre artistas de la frontera Argentina-Paraguay. En ese sentido se realizará un abordaje sociocrítico del cancionero folklórico Reminiscencias, fundado en Asunción por el escritor formoseño Marino Barrientos. Esta revista bilingüe guaraní-castellano, publicada en dos etapas discontinuas, entre 1955 y 2005, reunió en sus páginas textos líricos y reseñas biográficas de numerosos artistas de la región litoral y el Paraguay, así como logró introducir y poner en circulación en Formosa una literatura local escrita en guaraní, hecho que no tenía precedentes. A nuestro modo de ver, la tarea de Barrientos significó la creación de una memoria y archivo de las interacciones entre hacedores del mundo del folklore, lo que favoreció la consolidación de un imaginario de comunidad artística en la zona de frontera.
The purpose of this work is to contribute to the historical reconstruction of the interaction and cooperation networks between the artists of the Argentina- Paraguay border. To accomplish our goal, we are going to work with a socio-critical approach to the folk songbook Reminiscencias (1995-2005), founded in Asunción by the writer from Formosa Marino Barrientos. This is a bilingual Guarani-Spanish magazine that has gathered in its pages the lyrical works and biographical sketches of numerous artists from Paraguay and the littoral region of Argentina. Its also managed to introduce and circulate in Formosa a local literature written in Guarani, a fact that had no precedent. It´s our understanding that Barrientos’ work meant the creation of a global memory as well as an evergoing archive of the interactions between the makers of the folkloric world. This precedent and the work of the artist following his lead, favored the consolidation of an imaginary of artistic community in the borderland.

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