Byung Chul Han lector de Heidegger: de los temples anímicos al pensamiento oriental

Abstract

En el siguiente trabajo realizaremos un análisis y abordaje de un conjunto de ensayos y obras de Byung Chul Han con especial atención a su recepción e interpretación del pensamiento de Heidegger, en especial, respecto de su concepción del Dasein en la analítica de 1927 y de sus elaboraciones críticas respecto del mundo de la técnica. Nuestro objetivo consiste en dar cuenta del enfoque haniano respecto de los modos actuales de relacionarnos con el entorno y habitar el mundo el cual contrapone a formas originarias de comunitarismo y de vínculos en el mundo. Para evitar reducir sus análisis a un mero subjetivismo, analizaremos los aspectos principales de sus obras orientales, allí donde busca radicalizar su perspectiva relacional.In the following work we will carry out an analysis and approach of a set of essays and works by Byung-Chul Han with special attention to his reception and interpretation of Heidegger's thought, especially with respect to his conception of Dasein in the analytic of 1927 and his critical elaborations regarding the world of technology. Our method consists of an analysis of the respective discourses at different moments of their work until culminating in an analysis of the respective aspects in their oriental works, where they seek to radicalize their relational perspective. Precisely here the result of our research can be located: the relational-community model that Han appropriates allows him to develop a proposal of continuity between Heidegger's elaborations and Eastern understanding.No presente trabalho faremos uma análise e abordagem de um conjunto de ensaios e obras de Byung-Chul Han com especial atenção à sua recepção e interpretação do pensamento de Heidegger, especialmente no que diz respeito à sua concepção de Dasein na analítica do 1927 e suas elaborações críticas sobre o mundo da tecnologia. O nosso método consiste numa análise dos respetivos discursos em diferentes momentos do seu trabalho até culminar numa análise dos respetivos aspectos nas suas obras orientais, onde procuram radicalizar a sua perspetiva relacional. Precisamente aqui se localiza o resultado de nossa pesquisa: o modelo relacional-comunitário de que Han se apropria lhe permite desenvolver uma proposta de continuidade entre as elaborações de Heidegger e a compreensão oriental.