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La crítica de la mediación hegeliana en el segundo volumen de Enten-Eller (O lo uno o lo otro) de Soren Kierkegaard. ¿Una crítica social?

Assalone, Eduardo Francisco Icon

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Fecha

05/2014

Editorial

Universidad Complutense de Madrid

Revista

Las Torres de Lucca. Revista Internacional de Filosofía Política

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ISSN

2255-3827

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Idioma

Español

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Resumen

En el presente trabajo se aborda la crítica a la doctrinahegeliana de la mediación (Vermittlung) que Kierkegaard desarrolla enel segundo volumen de Enten-Eller (O lo uno o lo otro). El trabajocomienza con un análisis del tipo de oposición que Kierkegaard no estádispuesto a relativizar por vía del recurso a la mediación dialéctica.Para ello se aplican los aportes realizados por Shannon Nason para lacomprensión de los opuestos relativos en Hegel y en Kierkegaard.Luego se señala el lugar que le confiere este último filósofo al conceptode mediación en su posición propia, a saber, dentro de la “esfera delpensamiento”. Posteriormente se aborda la crítica de Theodor W.Adorno al intento kierkegaardiano de desarrollar una “dialéctica sinmediación”. En el último apartado se evalúa, en conjunto, la crítica ylimitación del concepto de mediación realizadas por Kierkegaard, asícomo las objeciones elevadas por Adorno contra las mismas. Asimismo,se presentan algunas reflexiones sobre la crítica de la mediación porparte de Kierkegaard y del joven Marx como expresión de una críticasocial que permanece implícita en el primero y se muestraexplícitamente en el segundo.
In the present paper we address the criticism of the Hegeliandoctrine of mediation (Vermittlung) developed by Kierkegaard in thesecond volume of the book Enten-Eller (Either/Or). First we analyze thekind of opposition that Kierkegaard is not willing to relativize through theuse of the dialectical mediation. For that purpose the contributions madeby Shannon Nason to the understanding of relative opposites in Hegel andin Kierkegaard are applied. Next we indicate the place where the conceptof mediation is located in Kierkegaard’s approach, namely, within the“sphere of thought”. Afterwards we approach Theodor W. Adorno’scriticism of the Kierkegaardian attempt to develop a “dialectics withoutmediation”. In the last section we approach both the criticism and thelimitation of the concept of mediation made by Kierkegaard as well as theobjections raised by Adorno against them. We also present somereflections on the criticism of mediation made by Kierkegaard and theyoung Marx as an expression of social critique which remains implicit inthe former and that is explicit in the latter.

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