Conflicto e identificaciones etno-raciales en la antesala colonial del caudillismo y las rebeliones montoneras

Abstract

Este texto desarrolla algunos de los aportes del libro El país indiviso. Poblamiento, conflictos por la tierra y mestizajes en Los Llanos de La Rioja durante la colonia, de Roxana Boixadós y Judith Farberman, para comprender la historia colonial de la región y su proyección para el análisis de la movilización política rural en el siglo XIX. No pretende ser una reseña, sino un comentario que rescata el novedoso análisis sobre la emergencia y evolución de la propiedad indivisa y la importancia de los conflictos que esta formación económica y social implicó para la beligerancia de Los Llanos en el período post independentista. Aborda también la compleja indagación que el libro despliega sobre los usos de las categorías étnicas o raciales entre mediados del siglo XVIII y principios del XIX, dialogando con algunas de sus conclusiones. En particular, sostengo la necesidad de profundizar el desacople analítico de dichas categorías de sus referentes biológicos o culturales empíricos, y relativizar la idea de una homogeneización étnico-racial hacia principios del siglo XIX como una de las bases de la movilización política popular en la región.This text develops some of the contributions of the book El país indiviso. Poblamiento, conflictos por la tierra y mestizajes en Los Llanos de La Rioja durante la colonia, by Roxana Boixadós and Judith Farberman, in order to understand the colonial history of the region and, above all, its projection for the analysis of rural political mobilization in the XIX century. It is not intended to be a review, but rather a commentary that rescues the analysis of the emergence and evolution of undivided property and the importance of the conflicts that this economic and social formation implied for the belligerence of Los Llanos in the postindependence period. It also addresses the book’s inquiry into the uses of ethnic or racial categories between the mid-18th century and the beginning of the 19th century, discussing some of the conclusions drawn from them. In particular, I suggest the need to deepen the decoupling of the categories as collective representations that establish differences of miscegenation as a specific biological or cultural process, and relativize the idea of ethnic-racial homogenization towards the beginning of the 19th century as one of the bases of popular and political mobilization.