Repensando una ontología de la Arqueología del Paisaje en Los Andes

Abstract

En las últimas décadas, los estudios de paisaje, se han desarrollado en una escuela occidental, la cual posee sus características y objetivos particulares; en este sentido, la perspectiva que ha otorgado, tanto la arqueología del paisaje, como distintas aproximaciones sobre la espacialidad, van más allá del entorno físico inmediato, considerándolo enteramente como un constructo social particular y específico a cada configuración social y su historia. En este contexto, y acordando algunas ideas con Criado (1993), más allá de las aproximaciones empiristas que consideran al espacio como algo “inerte” que se auto-contiene y se explica por el mismo, y de las clasificaciones funcionalistas que lo ven como soporte y resultado de actividades económicas, estas nuevas perspectivas consideran el paisaje como una elaboración social, que resultan de la asimilación subjetiva y cognitiva del espacio, tanto material como imaginaria. En sintonía con estas aproximaciones, este artículo enfatiza la importancia que tuvo la resignificación del espacio en los marcos de conquista ritual y apropiación simbólica de los territorios y sociedades que se desarrollaron en los Andes, un territorio particular por las diversas formas en las que se presenta y concibe el espacio, y cómo el poblador local le otorga un sentido de existencia y pertenencia.The studies about landscape, in recent decades, have been development in a occidental institution, which has its proper characteristics and particular objectives when make an investigation; in this sense, this perspective gave, to landscape archeology and different studies about space, other view besides physical environments studies, considering the space like a particular and specific social configuration and its story. In this context, according whit Criado, beyond the empirical approximations, that considering the space like something “inert” that self-contain and explains for itself, and the functionalist classification that see as economic activities, this news propositions consider landscape like a social elaboration, result of subjective and cognitive assimilation about space, both material and imaginary. In tune whit this approximations, this article propose put emphasis in the importance of space resignification in frames of ritual conquest and symbolic appropriation of territories and societies that developed in Los Andes, particular territory by various ways in which the space is presented, and like the local villager gives a sense of existence and belonging.