La recepción como problema filosófico: Aportes de Jorge Dotti para pensar la historia de las ideas

Abstract

El objetivo de este artículo es reconstruir las directrices que guían las investigaciones de Dotti en el campo de la recepción de ideas y que, como acabo de sostener, inauguran una orientación completamente novedosa en los estudios de historia de las ideas o historia intelectual. La indagación apunta a extraer de sus propios textos los lineamientos generales, los principios rectores de sus investigaciones y concluye que Dotti nos ha enseñado que la cuestión de la recepción de ideas es inherente a la reflexión acerca de nuestra propia historia intelectual, que toda recepción es una apropiación activa inspirada por una actitud que es esencialmente práctica y que, además, es posible y fructífero abordar esta cuestión desde una perspectiva filosófica, atendiendo a la trabazón conceptual de los documentos en los que esa recepción queda plasmada y atendiendo a los supuestos metafísicos sobre los que se asientan. Pero reflexionar junto con Dotti acerca del fenómeno paradójico y complejo de la recepción permite aprender mucho más, en la medida en que nos conduce a adoptar una mirada crítica acerca de nuestra propia tarea como investigadoras/es, profesoras/es y estudiantes de filosofía. Contra cierto sentido común que impone una visión ingenua de la recepción en términos de fuentes –entendidas como cosas en sí, inmutables y siempre idénticas a sí mismas– y de influencias –pensadas como una acción mecánica de un cuerpo sobre otro, en el que el primero ejerce activamente una fuerza sobre el segundo, que permanece pasivo–, entender la recepción como un fenómeno complejo en el que las reacciones locales frente a ideas y doctrinas extrañas dan origen a un objeto nuevo, que implica la transformación tanto de quienes receptan esas ideas como de las ideas recibidas, abre un panorama completamente nuevo.