Las corrientes subterráneas de la Escuela de Frankfurt: la controversia por el concepto de mundo administrado en Weber, Adorno y Habermas

Abstract

Los estudios de Weber sobre el proceso de racionalización social dejaron una marca indeleble en la discusión teórica de la sociología. Sus análisis históricos sobre las formas de dominación burocrática y sus efectos en la subjetividad, la sociedad y la cultura le dieron forma a un modo particular de dar cuenta de la relación entre racionalidad y poder. Luego de las investigaciones de Weber se abrieron en torno a ese concepto múltiples caminos, todos ellos muy significativos para las sociológicas críticas contemporáneas. En este trabajo voy a analizar la deriva de su concepto de dominación burocrática en la Escuela de Frankfurt, fundamentalmente en la interpretación que va a hacer Adorno del mismo siguiendo la transformación tendencial del mundo social en lo que él va a denominar mundo administrado. El concepto de mundo administrado nos va permitir recuperar los análisis de Weber para la actualidad, esclareciendo a través de él uno de los motivos centrales de la controversia que se suscitó en la teoría crítica de la sociedad a propósito de los conceptos de dominación y racionalidad entre Adorno y Habermas.Weber's studies about the process of social rationalization constitute a crucial moment on the theoretical discussion of sociology. His historical analysis of the forms of bureaucratic domination and its effects on subjectivity, society and culture gave shape to a particular way of thinking about the relationship between rationality and power. After Weber's research, many paths were opened around this concept, all of which are very significant for contemporary critical sociology. In this paper I will analyze the drift of his concept of bureaucratic domination in the Frankfurt School, particularly in Adorno's interpretation of it following the transformation of the social world in what he calls administered world. The concept of administered world will allow us to recover Weber's analysis for the present, clarifying through him one of the central motives of the controversy that arose in the critical theory of society regarding the concepts of domination and rationality between Adorno and Habermas.