Discurso, subjetividad y filosofía práctica

Abstract

Se presentan resultados de un proyecto de investigación que se orientó a construir herramientas teóricas para el análisis crítico de las prácticas de la democracia actual y de las instituciones de la sociedad. La investigación se insertó en el debate teórico en torno a la tensión planteada entre la instancia universalista de los principios de la moralidad y de la justicia, con la problemática de la experiencia subjetiva. Se propone confrontar las diferentes concepciones contemporáneas de la relación del discurso y la subjetividad y sus rendimientos para la elaboración de una filosofía práctica que asuma la complejidad del debate universalismo-particularismo. Se intenta recuperar la especificidad de lo político en el campo de la filosofía y replantear su relación con la teoría ética, lo cual implica una reconsideración de las nociones de discurso, de racionalidad y de sujeto.

Results of a research project aimed to the construction of theoretical tools for a critical analysis of contemporary democracy practices and society institutions are here presented. The study was set in the context of the theoretical debate regarding the tension that comes up between the problem of subjective experience and the universalist issue of the principles of morality and justice. It aimed at confronting the different contemporary conceptions of the relation of discourse and subjectivity and its yieldings for the making of a practical philosophy capable of taking up the complexity of the particularismuniveralism debate. It is an attempt at recovering the specificity of the political in the field of philosophy and at re-thinking its relation with the ethical theory, all of which implies a reconsideration of the notions of discourse, rationality and subject.

Apresentam-se resultados de um projeto de investigação que se orientou a construir ferramentas teóricas para a análise crítica das práticas da democracia atual e das instituições da sociedade. A investigação se inseriu no debate teórico em torno da tensão traçada entre a instância universalista dos princípios da moralidade e da justiça, com a problemática da experiência subjetiva. Propõe-se confrontar as diferentes concepções contemporâneas da relação do discurso e a subjetividade e seus rendimentos para a elaboração de uma filosofia prática que assuma a complexidade do debate universalismo-particularismo. Tenta-se recuperar a especificidade do político no campo da filosofia e rever sua relação com a teoria ética, o qual implica uma reconsideração das noções de discurso, de racionalidade e de sujeito.