Toda presa es política: la producción comunitaria del territorio en Epuyén a partir de la Comisión de Defensa del Valle en la década del ochenta

Abstract

¿A qué nos referimos con producción comunitaria del territorio? Es una buena pregunta para ordenar un sinfín de sentidos que legítimamente puede adquirir el concepto. Estamos hablando de una praxis contrahegemónica que puede producir una comunidad en un contexto geohistórico específico. En definitiva, se expresa en la disputa de espacios (materiales y simbólicos) para la defensa y/o la producción de determinadas formas comunales de existencia. De esta manera, la oposición de la comunidad a la construcción de una presa, y una posterior –aunque corta– experiencia de autodeterminación fue el inicio de un proceso que nos permite comprender que la territorialidad hegemónica no es un destino único e inevitable. Con este objetivo desarrollaremos brevemente algunos pasajes de lo vivido en la Comarca Andina en la década del ochenta, lo cual forma parte de un proceso histórico en permanente movimiento, y en conexión con las resistencias al basurero nuclear en Gastre, el No a la Mina o a la permanente lucha de los pueblos originarios, entre muchas otras con plena vigencia en la actualidad.What do we mean when we talk about community production of the territory? It is a good question to order the endless number of meanings that the concept can legitimately acquire. We are talking about a counter-hegemonic praxis that a community can produce in a specific geo-historical context. In short, it is expressed in the dispute over spaces (material and symbolic) for the defense and/or production of certain communal forms of existence. The opposition to the construction of a dam in Epuyén, and with it the consequent defense of the small community, is the beginning of a small but extremely dense process to understand that hegemonic territoriality is not a single and inevitable destiny. With this objective, we will briefly develop some passages of the process experienced in the Andean Region in the eighties, and that is part of a historical process in permanent movement, in connection with the resistance to the Basurero Nuclear (Nuclear Dump) in Gastre, the No a la Mina movement, of the historic struggles of the original peoples, and many others with full force today