El estado de excepción y sus articulaciones con una genealogía de los desastres ecosistémicos

Abstract

El presente artículo analiza la relevancia de la figura jurídica del estado de excepción en la obra filosófica de Giorgio Agamben. La primera parte examina las diferencias entre los institutos jurídicos del estado de excepción y la dictadura tomando en cuenta sus antecedentes en el derecho romano (homo sacer, iustitium, senatus consultum ultimum). En la segunda parte, se lleva adelante una arqueología del estado de excepción en sus relaciones con la oikonomia teológica medieval y el problema de los desastres ecosistémicos como parte de la gobierno moderno de las poblaciones. Finalmente, se considera la importancia de la cuestión de la extinción humana como horizonte político último del estado de excepción devenido regla en las sociedades globales contemporáneas.The following article analyses the relevance of the juridical figure of the state of exception in Giorgio Agamben’s philosophical works. The first part examines the differences between the juridical institutes of the state of exception and dictatorship taking into account their background in ancient Roman Law (homo sacer, iustitium, senatus consultum ultimum). In the second part, an archaeology of the state of exception is carried out regarding its relationships with medieval theological oikonomía and the problem of the ecosystemic disasters as being both part of the modern government of populations. Finally, the importance of the question of human extinction is considered as the last political horizon concerning the state of exception transformed into a rule in the contemporary global societies.