La exhibición del yo oel vacío del lenguaje

Abstract

De alguna manera, nombrar algo es iniciar un discurso y también interpretarlo a partir de ese origen. Así, un dilema debería remitir a una bifurcación de caminos, es decir, una alternativa: o esto, o lo otro. Y si ahora pensamos en una "tentación subjetivista" será que tal vez exista otra tentación a la que podríamos llamar "objetivista" y que acaso esté ausente en estos debates. Esa tentación oculta es fácil de denunciar, aunque su presencia sea tácita. Se trata de lo que suele llamarse "ciencia" y que hoy nos ofrece su áspera cara de formularios y formatos, trámites y camuflajes para que toda elucubración cultural pueda venderse como "conocimiento". Sin duda, en cierto modo, lo es, pero está muy lejos de ser objetivo. ¿Y por qué habría de serlo? ¿No está construida toda nuestra historia, la filosofía, la literatura, sobre sujetos o sobre invenciones de sujetos? Lo único objetivo en ese terreno sería el afán de imponerse como conocimiento más objetivo, es decir, más real que otros.