El figuralismo como un modelo estético de interpretación histórica: Análisis de la figura de '"Hijo de Desaparecido'"

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Fecha
11/2014
Editorial
Sociedad Brasileña de Teoría e Historia de la Historiografía
Revista
História da Historiografia
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Institución organizadora
ISSN
1983-9928
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Idioma
Español
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Resumen
En este trabajo utilizamos la noción de ´figuración´ para dar cuenta de la intervención específica de los hijos de desaparecidos de la última dictadura argentina en el ámbito del discurso de la memoria. Sugerimos que esta comprensión estética del acontecer histórico permite aproximarnos fructíferamente al análisis de las representaciones del pasado reciente elaboradas por los hijos de desaparecidos de la referida dictadura. En efecto, dada la figura del desaparecido, el hijo de desaparecido puede ser considerado como el cumplimiento de esta figura. Finalmente analizamos dos documentales que nos permiten contrastar esta sugerencia.
In this work I resort to the notion of “Figuralism” to account for the specific intervention of the children of the desaparecidos of the past Argentine dictatorship, in the field of memory discourse. I suggest that this aesthetical understanding of historical events allow us to productively analyze the representations of the children of the desaparecidos of Argentina’s recent past. Indeed, when one considers the figure of the desaparecidos, the children of the desaparecidos can be seen as the fulfillment of this figure. Finally, I analyze two documentary films that allow us to corroborate this suggestion.
In this work I resort to the notion of “Figuralism” to account for the specific intervention of the children of the desaparecidos of the past Argentine dictatorship, in the field of memory discourse. I suggest that this aesthetical understanding of historical events allow us to productively analyze the representations of the children of the desaparecidos of Argentina’s recent past. Indeed, when one considers the figure of the desaparecidos, the children of the desaparecidos can be seen as the fulfillment of this figure. Finally, I analyze two documentary films that allow us to corroborate this suggestion.
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