La tradición clásica y el nacionalismo argentino: un caso de transferencia cultural

Otros responsables
Fecha
07/2017
Editorial
Universidad Nacional de la Pampa. Facultad de Ciencias Humanas. Instituto de Estudios Clásicos
Revista
Circe, de clásicos y moderno
Título del libro
Nombre del evento
Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
1514-3333
eISSN
1851-1724
ISBN
Idioma
Español
Tipo del evento
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
El presente trabajo analiza la construcción de la idea de tradición clásica en el contexto de las transferencias culturales del nacionalismo argentino, con especial énfasis en los fenómenos de la importación y la traducción. Nuestra hipótesis es que la llamada ‘tradición occidental’ –la herencia grecolatina y el cristianismo–, no es percibida por los nacionalistas como una alteridad sino, por el contrario –en términos esencialistas–, como un origen. A partir de estas consideraciones trazaremos las coordenadas generales de este cruce entre pasado clásico y nacionalismo, y discutiremos los presupuestos metodológicos que proponemos para analizar esta invención nacionalista de la tradición clásica.
This paper analyzes how argentinian nationalism designs its own idea of classical tradition in the general context of cultural transfers, with special emphasis on the phenomena of importation and translation. Our hypothesis is that the so-called ‘Western tradition’ –the Greco-Roman heritage and Christianity– is not perceived by the nationalists as an ‘alterity’ but, on the contrary –in essentialist terms– as an origin. Thus we intend to describe the this encounter between classic past and nationalism, and to propose a methodological frame for this nationalist invention of classical tradition.
This paper analyzes how argentinian nationalism designs its own idea of classical tradition in the general context of cultural transfers, with special emphasis on the phenomena of importation and translation. Our hypothesis is that the so-called ‘Western tradition’ –the Greco-Roman heritage and Christianity– is not perceived by the nationalists as an ‘alterity’ but, on the contrary –in essentialist terms– as an origin. Thus we intend to describe the this encounter between classic past and nationalism, and to propose a methodological frame for this nationalist invention of classical tradition.
Colecciones
Aprobación
Revisión
Complementado por
Referenciado por
Licencia Creative Commons
Excepto donde se indique lo contrario, la licencia de este ítem se describe como by-nc-sa
