Las conmemoraciones del 1° de mayo en la Patagonia global de inicios del siglo XX: Luchas, organizaciones y representaciones del internacionalismo en un territorio sin fronteras

Abstract

Este artículo analiza el desarrollo de las conmemoraciones del 1° de mayo en la Patagonia austral durante las primeras décadas del siglo XX, considerando un territorio transfronterizo que abarca el actual sur austral de Argentina y Chile. En un contexto caracterizado por una débil presencia estatal y el predominio del capital privado, se examinan las prácticas conmemorativas como parte constitutiva de la formación sociocultural de la clase trabajadora regional. A partir de fuentes documentales, prensa obrera y comercial, y bibliografía especializada, se reconstruyen las formas que adoptaron estas conmemoraciones en distintos momentos del ciclo de luchas obreras, poniendo énfasis en su carácter internacionalista, su dimensión conflictiva, y las tensiones con los procesos de construcción nacional. El trabajo propone una periodización en tres fases –previa a 1917, el ciclo de radicalización entre 1917 y 1922, y el período posterior– mostrando cómo el 1° de mayo funcionó a modo de un espacio privilegiado de articulación política, identitaria y simbólica de una clase obrera atravesada por migraciones, experiencias compartidas y redes globales en un territorio concebido como frontera del capitalismo.This article examines the historical development of May Day commemorations in southern Patagonia during the early twentieth century, focusing on a transborder territory incorporating the actual southernmost part of Argentina and Chile. In a context defined by weak state presence and the control of private capital, May Day celebrations are analyzed as a key component in the sociocultural making of the regional working class. Drawing on archival records, workers’ and commercial press, and specialized historiography, the study reconstructs the forms these commemorations took at different stages of the local labor movement, emphasizing their internationalism, their confrontational dimensions, and their tensions with nation-building processes. The article proposes a three-stage periodization—prior to 1917, the cycle of labor radicalization between 1917 and 1922, and the subsequent period—demonstrating how May Day functioned as a privileged space for political, symbolic, and identity-based articulation within a working class shaped by migration, shared experiences, and global networks in a region conceived as a capitalist frontier.