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El vocabulario político para los pueblos indígenas del Chaco y la Pampa durante el período colonial: nación y parcialidad

Nacuzzi, Lidia Rosa Icon; Lucaioli, Carina Paula Icon

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Fecha

11/2021

Editorial

Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas

Revista

Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria

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Institución organizadora

ISSN

0327-5752

eISSN

1851-3751

ISBN

Idioma

Español

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Resumen

En las fuentes documentales del período colonial es muy habitual que aparezcanlas palabras nación, parcialidad, parcialidades o parciales vinculadas a losgrupos indígenas. Como muchos otros vocablos de las fuentes, su uso se haextendido -sin demasiado análisis- a los escritos académicos desde los iniciosde la disciplina antropológica argentina. Una mirada más particularizada enlas situaciones y contextos en los que se usan y registran estos vocablos -enlas fronteras, en las salas capitulares, en los escritos de los jesuitas y en laproducción de los etnohistoriadores pioneros- nos permite reconocer diversosmatices de significación. Sostenemos que una reflexión sobre esos contextosy matices podría echar luz sobre los imaginarios de la agencia colonial acercade la organización política de los pueblos indígenas del pasado y, a la vez,iluminar las formas en que los términos perduraron como vocabulario técnicopolíticoen la producción académica.
In the documentary sources of the colonial period, one usually finds the words nación, parcialidad, parcialidades or parciales linked to indigenous groups. As many other terms found in the sources, their use has spread -without much analysis- to academic writing since the beginnings of anthropology in Argentina. A closer examination to the situations and contexts in which these terms are used and registered -on frontiers, in Cabildos, in Jesuit writings and in the works of the first ethnohistorians- allows us to identify different nuances. We sustain that reflecting on those contexts and nuances could shed light on the imaginaries of colonial agents regarding the political organization of indigenous peoples in the past and, at the same time, enlighten the ways in which these terms have remained as technical-political vocabulary in the academic literature.

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