Textualidades cosmopolitas: Migración y configuraciones geopoéticas en Los afectos de Rodrigo Hasbún

Abstract

Los afectos (2015) de Rodrigo Hasbún narra la compleja trama de motivaciones que provoca el tránsito de una familia alemana hacia Bolivia y de su permanencia en este país. La hipótesis que guía el presente trabajo propone que, en la textualidad creada por el autor cochabambino, se tejen las fibras de la migración, del exilio, de la aventura y la nostalgia para crear una geopoética (White, Aínsa) que entrelaza ficción y acontecimientos históricos. Asimismo, este estudio plantea una mirada sobre una novela que, en el marco de la producción literaria boliviana contemporánea, textualiza el derrotero migrante desde Europa hacia Bolivia impulsada por la búsqueda del mítico Paitití que metaforiza la esperanza de un nuevo comienzo. En ese sentido, se analiza la migración no ya desde Bolivia hacia el extranjero sino desde Alemania a Bolivia en un enfoque original planteado por la novela deHasbún. Para desarrollar esta investigación se pondrán en juego categorías tales como "desarraigo" (Weil), "extranjería" (Seifert), "movilidad" (Morley), "mirada transnacional" (Robins y Aksoy) en diálogo con nociones que contribuyen al estudio de los modos en que son representados los lazosfamiliares en la novela de Hasbún, tales como "herencia" y "memoria familiar" (Saraceni).Los afectos (2015) by Rodrigo Hasbún narrates the complex plot of motivations that causes the transit of a German family to Bolivia and their permanence in this country. The hypothesis that guides this paper proposes that, in the textuality created by the author from Cochabamba, the fibers of migration, exile, adventure and nostalgia are woven to create a geopoetics (White; Aínsa) that interweaves fiction and historical events. Likewise, this study presents a look at a novel that, within the framework of contemporary Bolivian literary production, textualizes the migrant path from Europe to Bolivia driven by the search for the mythical Paitití that metaphorizes the hope of a new beginning. In this sense, migration is analyzed not from Bolivia to abroad but from Germany to Bolivia in an original approach proposed by Hasbún's novel. To develop this research, categories such as "uprooting" (Weil), "foreignness" (Seifert), "mobility" (Morley), "transnational gaze" (Robins and Aksoy) will be put into play in dialogue with notions that contribute to the study of the ways in which family ties are represented in Hasbún's novel such as "inheritance" and "family memory" (Saraceni).