La renovación carismática católica en la Argentina: ¿Religiosidad popular, comunidad emocional o nuevo movimiento religioso?

Abstract

En los últimos tiempos, la Renovación Carismática Católica se ha convertido en un tema importante de estudio, tanto por su origen como por sus características especiales. No es fácil, sin embargo, ubicarlo dentro de los enfoques teóricos ya conocidos. Si bien es una corriente interna del catolicismo y ha crecido significativamente en los ?sectores populares?, no puede decirse que constituya un caso típico de catolicismo popular, entendido éste como un catolicismo devocional de escasa relación con la iglesia institucional. Por su origen y, sobre todo, por algunas prácticas rituales, se asemeja a los grupos evangélicos neopentecostales y carismáticos, los cuales corrientemente en nuestro medio han sido asimilados al estudio de los Nuevos Movimientos Religiosos. No obstante, dado el marcado proceso de institucionalización dentro de la Iglesia Católica que ha sufrido la RCC en los últimos años, ¿hasta qué punto debe seguir siendo considerado un nuevo movimiento religioso? Este trabajo pasa revista a estos enfoques y evalúa su pertinencia para abordar el objeto de estudio y propone algunas líneas para desarrollar un enfoque alternativo.In the last times, the Charismatic- Catholic- Renovation (CCR) has become an interesting subject for research, because of its features and its origin. From a theoretical point of view, the CCR process can be analyzed according to different frameworks. Even though the CCR is a Catholic expression that has gained poor people among devotes, it is not a typical case of popular Catholicism -the traditional beliefs and praxis of peasant population-, which does not a real link with the official Catholicism. Because of its origins, and specially, its rituals the CCR is similar to the Pentecostalism and Charismatic Churches. Nevertheless, taking into account the acceptation of the CCR by the institutional Catholicism, emerges a question about the possibility of considering the CCR a new religious movement. In this paper, the author focuses on these perspectives and gives suggestions for developing an alternative approach.