La incrustación y el tatuaje en el culto a San La Muerte: Experiencias religiosas en la frontera argentino-paraguaya, zona río Paraná

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Fecha
11/2025
Editorial
Universidade Federal de Sergipe
Revista
Ambivalências
Título del libro
Nombre del evento
Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
eISSN
2318-3888
ISBN
Idioma
Español
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Resumen
El culto a San La Muerte se encuentra muy difundido y arraigado en la frontera argentino-paraguaya, asimismo en toda la región y otros países limítrofes con Argentina. En esta propuesta abordamos dos prácticas consideradas como experiencias religiosas dentro del culto referenciado: la Incrustación de la talla del santo debajo de la piel y el tatuaje con la iconografía de San La Muerte. Para este abordaje se han realizado entrevistas, observaciones y registros en variados dispositivos. Podemos dar cuenta que la relación con San La Muerte resulta cotidiana, configura experiencias relativas, estados pasionales de fe y conforma una particularidad distintiva en el arco devocional de la zona bajo estudio.
O culto a San La Muerte está muito difundido e enraizado na fronteira argentino-paraguaia, também em toda a região e outros países limítrofes com a Argentina. Nesta proposta abordamos duas práticas consideradas como experiências religiosas dentro do culto referenciado: a Incrustação da escultura do santo sob a pele e a tatuagem com a iconografia de San La Muerte. Para esta abordagem foram feitas entrevistas, observações e registros em vários dispositivos. Podemos dar conta que a relação com San La Muerte se torna cotidiana, configura experiências relativas, estados passionais de fé e conforma uma particularidade distintiva no arco devocional da zona em estudo.
The cult of San La Muerte is very widespread and rooted In the Angentino-Paraguayan border, as well as throughout the region and other countries bordering Argentina. In this proposal we address two practices considered as religious experiences within the referenced cult: the Inlay of the saint’s carving under the skin and the tattoo with the iconography of San La Muerte. For this approach, Interviews, observations and records have been made on various devices. We can see that the relationship with San La Muerte is everyday, it shapes relative experiences, passionate states of faith and forms a distinctive particularity In the devotional arc of the area under study.
O culto a San La Muerte está muito difundido e enraizado na fronteira argentino-paraguaia, também em toda a região e outros países limítrofes com a Argentina. Nesta proposta abordamos duas práticas consideradas como experiências religiosas dentro do culto referenciado: a Incrustação da escultura do santo sob a pele e a tatuagem com a iconografia de San La Muerte. Para esta abordagem foram feitas entrevistas, observações e registros em vários dispositivos. Podemos dar conta que a relação com San La Muerte se torna cotidiana, configura experiências relativas, estados passionais de fé e conforma uma particularidade distintiva no arco devocional da zona em estudo.
The cult of San La Muerte is very widespread and rooted In the Angentino-Paraguayan border, as well as throughout the region and other countries bordering Argentina. In this proposal we address two practices considered as religious experiences within the referenced cult: the Inlay of the saint’s carving under the skin and the tattoo with the iconography of San La Muerte. For this approach, Interviews, observations and records have been made on various devices. We can see that the relationship with San La Muerte is everyday, it shapes relative experiences, passionate states of faith and forms a distinctive particularity In the devotional arc of the area under study.
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