Religiones especulares: ¿confesionalización, secularización o desencantamiento?

Abstract

El siguiente artículo se propone analizar, a partir de los datos de la encuesta sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina, un conjunto de categorías, problemáticas y enfoques que definen el lugar de lo religioso en las sociedades contemporáneas. Este análisis toma en consideración algunas investigaciones desarrolladas en otros países, lo cual nos estimula a abordar los fenómenos socio-religiosos desde un punto de vista comparado. En relación a casos típico-ideales (el pluralismo religioso estadounidense, la laicidad francesa), ¿cuál es el rasgo distintivo del proceso de secularización en la sociedad argentina? La hipótesis sobre un modelo especular de construcción de lo religioso nos alerta sobre la eficacia confesional de la tradición católica en su relación con el Estado y el espacio público y cómo ésta sirve de ejemplo para diversos grupos religiosos.The following article aims to examine a group of categories, issues and approaches that define the realm of religion in contemporary societies according to the results from a survey on religious beliefs and attitudes in Argentina. Some researches carried out in other countries have been included in this analysis, which leads us to observe the socioreligious phenomena from a comparative standpoint. In relation to the ideal-typical cases (the American religious pluralism, the French secularity), which is the distinctive feature in the process of secularization in the Argentinean society? The hypothesis about a specular model of constructing the religion warns us about the confessional effi ciency of catholic tradition in its relation with the State and the public space and how it sets an example for other different religious groups.