El Neoliberalismo y el problema de “cómo vivir juntos”: la comunidad en la obra de Friedrich Hayek

Abstract

La tendencia a identificar el liberalismo con el individualismo ha conducido a asociar, de manera casi excluyente, la intensa presencia de semánticas comunitarias en los regímenes neoliberales, con la influencia de racionalidades políticas conservadoras. Contra esa lectura reduccionista, a la vez del neoliberalismo y de la comunidad, este artículo contribuye a la discutir la problematización de lo social en el liberalismo, mostrando que en la obra de Friedrich Hayek se formula una teoría multidimensional de la comunidad, que aparece connotada a la vez como núcleo de la Gran Sociedad, como una forma histórica (aunque espectral) de la sociabilidad y como una tecnología de gobierno.

A tendência de identificar o liberalismo com o individualismo conduziu à associação, de maneira quase excludente, entre a presença marcante de semânticas comunitárias nos regimes neoliberais e a influência de racionalidades políticas conservadoras. Contra essa leitura reducionista, ao mesmo tempo do neoliberalismo e da comunidade, este artigo contribui para discutir a problematização do “social” no liberalismo, mostrando que na obra de Friedrich Hayek se formula uma teoria multidimensional da comunidade, compreendida ao mesmo tempo como núcleo da Grande Sociedade, como uma forma histórica (ainda que espectral) da sociabilidade e como uma tecnologia de governo.

The trend to identify liberalism with individualism has led to associate, in a way almost exclusive, the intense presence of communitarism semantics within neoliberalism regimes, with the influence of conservatism political rationalities. Against this reductionist interpretation, at the same time of neoliberalism and community, this article contribute to discuss the problematization of the social within liberalism, showing that Friedrich Hayek’s work formulates a multidimensional theory of community, which appears connoted at the same time as the core of the Great Society, as a historical (althougt spectral) form of sociability and as a technology of government.