Žižek y la diferencia sexual

Abstract

El presente artículo versa sobre el tratamiento de la diferencia sexual en la filosofía de Slavoj Žižek, principalmente en las obras La permanencia en lo negativo (2016A), El resto indivisible (2016B), El espinoso sujeto (2001), Contingencia, hegemonía y universalidad (2004) y Cómo leer a Lacan (2008). En estos trabajos filosóficos, el filósofo esloveno trabaja sobre la categoría de diferencia sexual desde una lectura lacaniana del idealismo alemán y se expresa frontalmente contra el historicismo posmoderno y postestructuralista que desarma a la diferencia sexual de todo carácter ontológico. Por este motivo, intentamos recuperar el sentido ontológico de la categoría de diferencia sexual, así como los ecos lacanianos que dicha categoría lleva en sí misma. Para este fin ubicaremos su filosofía en el marco de la Escuela de Liubliana, escuela de pensamiento caracterizada por la confluencia de la filosofía idealista alemana con el psicoanálisis lacaniano.This article deals with the treatment of sexual difference in Slavoj Žižek's philosophy, mainly in the works The permanence in the negative (2016A), The indivisible rest (2016B), The prickly subject (2001), Contingency, hegemony and universality ( 2004) and How to read Lacan (2008). In these philosophical works, the Slovenian philosopher works on the category of sexual difference from a Lacanian reading of German idealism and expresses himself frontally against the postmodern and post-structuralist historicism that disarms the sexual difference of all ontological character. For this reason, we try to recover the ontological sense of the category of sexual difference, as well as the Lacanian echoes that this category carries in itself. For this purpose we will place his philosophy within the framework of the School of Ljubljana, a school of thought characterized by the confluence of German idealist philosophy with Lacanian psychoanalysis.