Francisco Suárez, la noción de ratio entis objectiva y la legitimidad de sus fuentes: El caso de Tomás de Aquino

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dc.conicet.fuenteindividual
dc.conicet.organizacionConsejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza
dc.conicet.organizacionUniversidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. Centro de Estudios Filosóficos Medievales
dc.conicet.paisOrganizacionArgentina
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dc.conicet.produccionid11089630
dc.contributor.authorMendoza, José María Felipe
dc.date.accessioned2024-01-04T17:55:15Z
dc.date.available2024-01-04T17:55:15Z
dc.date.issued2023-03
dc.date.updated2024-01-03T12:43:00Z
dc.description.abstractEsta investigación trata sobre la noción de ratio entis objectiva y su controvertido antecedente en Tomás de Aquino de acuerdo con la posición de Francisco Suárez, sostenida en las Disputationes Metaphysicae II, II, 8. El extenso pasaje seleccionado presupone la distinción entre ratio formalis y ratio objectiva y avanza hacia la presunta hermenéutica suareciana, que incluye la noción tomística de esse.es
dc.description.abstractThis research deals with the notion of ratio entis objectiva and its controversial antecedent in Thomas Aquinas according to Francisco Suárez’s position, maintained in the Diputationes Metaphysicae II, II, 8. The extensive passage selected presupposes the distinction between ratio formalis and ratio objectiva and advances toward the presumed Suarezian hermeneutics, that includes the Thomistic notion of esse.es
dc.description.filFil: Mendoza, José María Felipe. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. Centro de Estudios Filosóficos Medievales; Argentina
dc.formatapplication/pdfes
dc.identifier.citationMendoza, José María Felipe; Francisco Suárez, la noción de ratio entis objectiva y la legitimidad de sus fuentes: El caso de Tomás de Aquino; Sociedad Argentina de Estudios Medievales; Calamus; 7; 3-2023; 57-68es
dc.identifier.institucionalCONICET
dc.identifier.issn2545-627Xes
dc.identifier.repoCONICET Digital
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11336/222449
dc.journal.ciudadBuenos Aireses
dc.journal.number7es
dc.journal.pagination57-68es
dc.journal.paisArgentinaes
dc.journal.titleCalamuses
dc.language.isospaes
dc.publisherSociedad Argentina de Estudios Medievaleses
dc.relation.alternativeidinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://calamus.saemed.org/index.php/calamus/article/view/94
dc.relation.alternativeidinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8846325
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess*
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/*
dc.subjectFRANCISCO SUAREZes
dc.subjectTOMAS DE AQUINOes
dc.subjectMETAFISICAes
dc.subjectRATIO ENTIS OBJECTIVAes
dc.subject.classificationTeologíaes
dc.subject.classificationFilosofía, Ética y Religiónes
dc.subject.classificationHUMANIDADESes
dc.titleFrancisco Suárez, la noción de ratio entis objectiva y la legitimidad de sus fuentes: El caso de Tomás de Aquinoes
dc.titleFrancisco Suárez, the notion of ratio entis objectiva and the legitimacy of its sources: The case of Thomas Aquinases
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:ar-repo/semantics/artículo
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

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