Libertad y política de los cuerpos en movimiento: Thomas Hobbes y el libertarismo contemporáneo

Abstract

¿Hasta qué punto la definición de la libertad como ausencia de obstáculos de Thomas Hobbes, tan innovadora en su tiempo, sigue vigente en la política contemporánea? Para abordar este interrogante, se repone, primero, la distinción entre la libertad positiva, negativa y republicana. Luego se muestra cómo Hobbes desvinculó a la libertad del republicanismo, a partir de la contextualización de su planteo en el marco de los debates intelectuales del siglo XVII. Finalmente, se concluye que la libertad hobbesiana no es solipsista ni voluntarista como la postulada por el libertarismo contemporáneo.To what extent does Hobbes’ definition of freedom as absence of opposition or obstacles, so innovative in his time, still apply to contemporary politics? To approach this question, first, we present the distinction between positive, negative and republican freedom. Then, we show how Hobbes separates freedom from republicanism, by contextualizing his ideas within the intellectual debates of the 18th century. We reach the conclusion that Hobbesian freedom is neither solipsistic nor voluntaristic, unlike the freedom postulated by contemporary libertarianism.