“Caminante no hay camino, se hace arqueología al andar”: Reflexiones en torno a una arqueología política

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Fecha
04/2021
Editorial
Universidad Nacional de Cordoba. Facultad de Filosofia y Humanidades. Museo de Antropología
Revista
Revista del Museo de Antropología
Título del libro
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Fecha del evento
Institución organizadora
ISSN
1852-060X
eISSN
1852-4826
ISBN
Idioma
Español
Tipo del evento
Clasificación temática
Palabras clave
Resumen
Este trabajo plantea una serie de preguntas tendientes a discutir los valores y normas impuestas en la arqueología argentina, por ejemplo ¿Es posible cambiar nuestras prácticas?,¿De qué modo podemos democratizar y diversificar la arqueología?,¿Desde dónde y cómo hacerlo? La arqueología, en nuestro país, esta demarcada por las exigencias académicas, las cuales definen el tipo de ciencia que llevamos adelante, desde como publicamos hasta cual es el objeto de estudio de la arqueología, pasando por las relaciones dentro de los equipos de investigación. En consonancia con esto, todo aquello (prácticas, metodologías, marcos teóricos, etc.) que caiga fuera de esa orbita predefinida es, muchas veces, cuestionado e ignorado. A partir de la enumeración y descripción de diversas situaciones, bosquejo, lo que para mí es la arqueología en nuestro país. Finalmente, ejemplifico con diferentes casos, como es posible una visión innovadora que subvierta las características de la actual arqueología argentina, al mismo tiempo propongo el concepto de anarco-epistemología para enfrentar al disciplinamiento del que somos parte.
This work raises a series of questions aimed at discussing the values and norms imposed on Argentine archeology, such as: is it possible to change our practices? How can we democratize and diversify archaeology? How should changes be introduced and from what perspective? Archaeology, in our country, is constrained by academic requirements, which define the type of science we carry out, from how we should publish to what is the object of studying archaeology, through the relationships within research teams. In line with this/Accordingly, everything (practices, methodologies, theoretical frameworks, etc.) that falls outside that predefined orbit/area/arena is often questioned and ignored. From the enumeration and description of various situations, I outline what I consider archaeology in our country. Finally, I illustrate a possible innovative vision that subverts the characteristics of current Argentine archaeology. In addition, I propose/put forward the concept of anarcho-epistemology to face the discipline to which we belong
This work raises a series of questions aimed at discussing the values and norms imposed on Argentine archeology, such as: is it possible to change our practices? How can we democratize and diversify archaeology? How should changes be introduced and from what perspective? Archaeology, in our country, is constrained by academic requirements, which define the type of science we carry out, from how we should publish to what is the object of studying archaeology, through the relationships within research teams. In line with this/Accordingly, everything (practices, methodologies, theoretical frameworks, etc.) that falls outside that predefined orbit/area/arena is often questioned and ignored. From the enumeration and description of various situations, I outline what I consider archaeology in our country. Finally, I illustrate a possible innovative vision that subverts the characteristics of current Argentine archaeology. In addition, I propose/put forward the concept of anarcho-epistemology to face the discipline to which we belong
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