Iemanjá: Casi una Virgen (africana) del Mar

Abstract

Iemanjá ciertamente no es la Virgen, ni una Virgen, pero la popularidad de su devoción –que trasciende las filas de los fieles afroumbandistas– se debe, sin duda, a que su figura resuena fuertemente sobre los sedimentos culturales locales en los cuales apropiaciones diversas del catolicismo (desde más o menos alineadas con la teología oficial hasta otras que la subvierten) han colocado a la Madre de Dios como la principal figura de adoración religiosa –muy por encima de su Hijo–. También, a ciertas peculiaridades de su imagen que la hacen atractiva a un público descontento con las limitaciones que la teología católica le impone a las devociones marianas. Su fiesta es una de las más importantes para los afroumbandistas; se realiza en las costas del mar y del Río de la Plata y siendo la oportunidad en que más se apropian del espacio público, su visibilidad y sus prácticas no son condenadas sino recibidas con algo de simpatía por la sociedad.